《汝坟》的解读关键，在对于篇中“君子”“父母”与“王室”的贯通性理解。其中“君子”应为行役之民，“父母”应指“君子”之父母；女子称夫为“君子”,合乎东周惯例，且诗篇多近指，故可断“王室”应即东周王室。末章“王室如煅”并非女子实见情景，旨在表示男子未归之因。次章“已见君子”,亦应属女子的畅想。全诗主调，是女子对于丈夫的思念。《汝坟》入《周南》而未入《王风》,说明《王风》入《诗》晚于《周南》之定编；其未如《何彼禳矣》般列入《召南》,可知二《南》在某些方面确有“王者之风”与“诸侯之风”的区分。《毛诗序》中对于诗篇意义的认定，带有贵族阶层立场，来源较早，很可能伴随着《诗》的纂集而成型。这种“赋义”改变了诗篇的原初意义，催生出了政治话语和表演视域中的“本义”,是《诗经》教化的重要途径和机制。