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在线阅读 --哲学社会科学版 2013年4期《从探究命运到破坏体系--李泽厚论“哲学”》
从探究命运到破坏体系--李泽厚论“哲学”--[在线阅读]
赵景阳
苏州大学政治与公共管理学院, 江苏苏州 215123
起止页码: 75--80页
DOI:
摘要
要充分理解李泽厚的哲学--人类学历史本体论,首先要弄清楚他是如何理解"哲学"这一根本问题的。首先,李泽厚将"哲学"界定为以概念形态表述对人生、世界、社会、认识等根本问题之观念探究并构成某种总角度。其次,李泽厚认为哲学的主题是人的命运问题,这是他哲学研究的总的出发点。再次,李泽厚认为哲学家只是提供观察人生的视角,这形成了他对哲学工作的总认识:提供视角、制造概念、破坏体系。李泽厚是制造新的哲学大网("人类学历史本体论"或曰"新的马克思主义")的"第一个思想家",需要"第二个思想家"去完善,最终也会产生更多的"李泽厚哲学"追随者。

Destiny and destruction
ZHAO Jing-yang
School of Politics and Public Administration, Suzhou University, Suzhou, Jiangsu 215123, China
Abstract:
It is imperative to understand how Li Zehou views anthropological and historical ontology. He claims that philosophy is a holographic angle of expressions of life,world,society and cognition.Philosophy is the subject of human destiny,which is his general starting point of philosophy.Li Zehou is the first to create a new philosophical network(anthropological and historical ontology or new Marxism),and followers are needed to update his philosophy

收稿日期: 2013-03-20
基金项目: 2012年江苏省普通高校研究生科研创新计划资助项目(项目编号:CXLX12_0740)

参考文献:
[1]