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在线阅读 --哲学社会科学版 2013年2期《审美语言符号的现象性》
审美语言符号的现象性--[在线阅读]
杨春时
厦门大学中文系, 福建厦门 361005
起止页码: 24--30页
DOI:
摘要
现象学的目标是,如何使世界的本质直接显现。语言哲学认为,世界是由符号构造的,意识也被符号所支配。因此,在现实领域,世界作为对象并不能直接呈现,它必须经过语言符号的中介。要实现现象学的直观,要求语言符号必须具备这样几种特性:第一,它应该具有意象性,如此才能破除语言符号的抽象性,使存在作为现象呈现。第二,它应该具有主体间性,如此才能使我与世界同一,实现本质直观。第三,它应该具有超越性,从而能够显现存在的意义,而不仅仅是对象的本质。具备了以上三种特性的语言符号,也就具有了现象性。这种特殊的语言符号只能是审美语言符号。

The phenomenology and the signs of aesthetic language
YANG Chun-shi
Department of Chinese, Xiamen University, Xiamen, Fujian 361005, China
Abstract:
While phenomenology renders the world to be directly visible, linguistic philosophy is meant to compose the world and ideology by signs. Likewise, the world gets revealed through linguistic signs which may enable the direct visibility of the phenomenology if they possess the following features. First, a linguistic sign is of phenomenology free from being abstract. Next, it is of subjectivity. Moreover, it is of transcendency. Hence, the linguistic signs come to be signs of the aesthetic language.

收稿日期: 2012-11-20
基金项目:

参考文献:
[1]海德格尔。海德格尔选集(下)[M].孙周兴选编。北京:三联书店,1996.
[2]海德格尔。荷尔德林诗的阐释[M].孙周兴译。北京:商务印书馆,2000.