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在线阅读 --哲学社会科学版 2015年5期《论鲁迅《野草》“恐怖”的绝对性与超越性》
论鲁迅《野草》“恐怖”的绝对性与超越性--[在线阅读]
陈一军, 李未来
陕西理工学院 文学院, 陕西 汉中 723000
起止页码: 80--85页
DOI: 10.13763/j.cnki.jhebnu.psse.2015.05.011
摘要
象征手法的运用和悖论语境的营造使《野草》显得深奥难懂.若要还原其本真内涵,必须抛弃本质主义"主客二元"思维模式,排除"回到鲁迅本身"的干扰,采取"回到文本本身"的思路,探求《野草》文本本体.如果将内涵视为建立在"大地"之上的"世界",那么这一"世界"正是与海德格尔之"畏"同义的"恐怖",这是此在在世的一种根本情态.绝对"恐怖"对构成《野草》文本本体的作为"大地"的象征能指和悖论语境进行了"去蔽",使得后者达其本真"所指",呈现抽象化和虚幻化色彩,《野草》由此而获得了超越性品质.

The absoluteness and transcendence of terror of Weeds by Lu Xun
CHEN Yi-jun, LI Wei-lai
School of Chinese, Shaanxi University of Technology, Hanzhong, Shannxi 723000, China
Abstract:
The use of symbolism and paradoxical contexts makes the Weeds abstruse. The dichotic subject-object essentialist mode of thinking is no longer usable for an understanding of Lu Xun. Therefore, the contents are regarded as rooted in the world, synonymous of Heidegger's fear, the terror that is the basic modality in life. The absolute terrors constitute Weeds by Lu Xun, and the paradoxical contexts help obtain the transcendent quality.

收稿日期: 2015-4-6
基金项目:

参考文献:
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